The Women's Circle; Building Community Together, by Fay Morris

Translations:

Since 2005 a group of women, now The Women's Circle, has been meeting once a month to build community together through learning and discussion. We want to find ways of improve ourselves, to share our knowledge and expertise and to improve our own communities by building relationships and friendships. In this way we have created the Women's Circle community and hope like the stone thrown into the pond, that the ripples grow and spread out.

Each of us belongs to many communities, starting from the nuclear family on to the extended family, the neighborhood and going as far as the whole world. This is like the children's game of writing their address: Mary Smith, 15 Pine Road, London, United Kingdom, Europe, The World! We also belong to different religious and racial groups and within those groups to distinctive communities, our own church, synagogue, mosque or temple. We may also be part of a community within our school, university, work place, guild membership and so on. Our feeling of belonging to these various communities can vary from being strongly committed to a feeling that it was just a quirk of where we were born!

We don't always know where and how our influence sends its ripples upon the water of life. In our little community, our Women's Circle we have all learned to listen to each other and not just to talk. We have a "Talking Stick." This is a native American tradition where onlythe person who holds the stick gets to talk. When she feels she is deeply understood, she passes it to another. When not holding the stick – one had to hold one's tongue instead!

I have my own personal learning experience from this small community. Of all the things we discussed and the activities we participated in, one made a real difference in my life. One of our members, Debbie, taught us all how to draw. She did not lecture us. No, she actually taught us to draw.

I was absolutely convinced that I was unable to draw. Debbie also thought she had no talent as well. She showed us exactly how her teacher has taught her, and showed us a picture of a dog. We first drew it with our fingers, then from memory, then using a grid.. Of course the first time my drawing didn't look like a dog at all. And the second drawing was surely a camel. Then the next dog I drew actually looked like a dog! She showed us her work after only a year of lessons – the paintings were magnificent! We were all inspired. I joined an art group for beginners and started to draw and now create reasonable pictures. I next joined an intuitive drawing group and took my granddaughter for a trial lesson. She too had a new outlook on her artwork. This ripple effect was created from my new confidence in myself developed in the caring environment of the Women's Circle. <!-- D(["mb","\u003cspan\>\u003c/span\>\u003cbr\>\u003cbr\>I think that as the Women's Circle grows, deepening our friendships, our respect for one another, with openness to the differing viewpoints and political ideas, religious demands and so on, that we will have provided a firm base for all of our members. Having that base will empower us and we can bring this confidence into other communities. By practicing our dialogue skills we can listen to others, even those who oppose or ridicule us, be empathetic and then help them see our point as well. \n\u003cbr\>\u003cbr\>In this way we hope to gradually improve communication in our country and perhaps the region. With patience, we may see the ripple become a wave, bringing with it understanding and hope for the future.\u003cbr\>\u003cbr\>\u003cbr\>\n",0] ); D(["ce"]); //-->

I think that as the Women's Circle grows, deepening our friendships, our respect for one another, with openness to the differing viewpoints and political ideas, religious demands and so on, that we will have provided a firm base for all of our members. Having that base will empower us and we can bring this confidence into other communities. By practicing our dialogue skills we can listen to others, even those who oppose or ridicule us, be empathetic and then help them see our point as well.

In this way we hope to gradually improve communication in our country and perhaps the region. With patience, we may see the ripple become a wave, bringing with it understanding and hope for the future.

 

"נשים עם ערכים" בונות יחד קהילה

מאת פיי מוריס

מאז 2005 נהגה קבוצת נשים, כעת "נשים עם ערכים", להיפגש אחת לחודש ולבנות יחד קהילה באמצעות למידה ודיון. היה ברצוננו למצוא דרכים לשפר עצמנו, לחלוק את הידע שלנו ולשפר את הקהילות שלנו על ידי יצירת מערכות יחסים וחברויות. בדרך זו יצרנו את קהילת ה"נשים עם ערכים" ואנו תקווה שכמו אבן הנזרקת למים, יתפשטו האדוות ויתרחבו.

כל אחד מאתנו משתייך לקהילות שונות, החל במשפחת הגרעין למשפחה המורחבת, השכונה ועד לעולם כולו. הדבר דומה למשחק הילדים של כתיבת הכתובת שלהם: מרי סמית, רחוב הברוש 15, לונדון, הממלכה המאוחדת, אירופה, העולם!

אנו משתייכים גם לדתות שונות וגזעים שונים ובתוך הקבוצות הללו לקהילות מובחנות, הכנסייה שלנו, בית הכנסת, המסגד או המקדש. אנו יכולים גם להשתייך לקהילה בבית הספר שלנו, האוניברסיטה, מקום העבודה, גילדה וכן הלאה.

הרגשת השייכות שלנו לקהילות שונות אלה יכולות לנוע בין מחויבות עמוקה עד לתחושה שנולדנו שם במקרה בלבד!

איננו יודעים תמיד היכן וכיצד תשלח השפעתנו את אדווותיה על פני ים החיים. בקהילה הקטנה שלנו למדנו כולנו להקשיב זו לזו ולא רק לדבר. יש לנו "מטה דיבור". זוהי מסורת אמריקאית קדומה על פיה רק האדם האוחז במטה רשאי לדבר. כשהיא מרגישה שהובנה באופן עמוק, היא מעבירה אותו לאחרת. לעומת זאת, כשלא אחזה במטה, היה עליה לנצור את לשונה!

יש לי את חוויית הלמידה הפרטית שלי מהקהילה הקטנה הזו. מעל הנושאים שדנו בהם וכל הפעילויות בהן השתתפנו, דבר אחד הותיר שינוי אמיתי בחיי. אחת המשתתפות, דבי, לימדה אותנו לצייר. היא לא הרצתה לנו, היא לימדה אותנו ממש.

הייתי משוכנעת שלא הייתי מסוגלת לצייר. גם דבי חשבה שלא היה לה כשרון כלל. היא הראתה לנו

בדיוק איך המורה שלה לימד אותה, והראתה לנו של כלב. ראשית ציירנו באצבעותינו, אז מהזיכרון, או כשאנו נעזרים בתבנית... כמובן, בפעם הראשונה הציור שלי נראה כלל ככלב. והציור השני נראה, ללא ספק, כגמל. אז הכלב הבא שציירתי באמת נראה ככלב! היא הראתה לנו את עבודותיה רק אחרי שנה של שיעורים – הציורים היו יפהפיים! התקווה הופחה בכולנו. הצטרפתי לקבוצה לציור אינטואיטיבי ולקחתי את נכדתי לשיעור ניסיון. גם לה היה מבט חדש על יצירתה. תגובת השרשרת הזו נוצרה מביטחוני העצמי החדש שהתפתח בסביבה התומכת של מעגל הנשים עם ערכים.

אני חושבת שעם צמיחתו של המעגל הזה, העמקת המחויבויות שלנו, כבודנו זה לזה ופתיחות להשקפות פוליטיות שונות, דרישות דתיות וכד' שנספק בסיס מוצק לכל חברינו. הבסיס הזה יעצים אותנו ונוכל להביא את הביטחון הזה לקהילות אחרות. על ידי תרגול יכולות דו השיח שלנו נוכל להקשיב לאחרים, אפילו לאלה שמתנגדים ולועגים לנו, להיות בעלי אמפטיה ואז לסייע להם לראות גם את הצד שלנו.

בדרך זו אנו מקווים לשפר בהדרגה את יכולת התקשורת בארצנו ואולי באזור כולו. עם סבלנות, נראה את האדוות נעשות לגל המביא עמו הבנה ותקווה לעתיד

نساء ذوات مبادئ وقيم ينشئن جالية مع بعض

منذ عام 2005 أتبعت مجموعة من النساء في الوقت الحالي "نساء ذوات مبادئ وقيم"

للأجتماع مرة كل شهر من أجل بناء جالية وذالك من خلال التعليم والحوار

كلنا أمل من أجل إيجاد السبل وتحسين أنفسنا وإفادة الأخرين بالمعلومات التي نملكها ,إفادة جاليتنا وذالك

من خلال بناء علاقات إجتماعية

بهذة الطريقة إستطعنا بناء جالية" نساء ذوات مبادئ وقيم "

وكلنا أمال مثل الحصى التي ترمى إلى المياه وتنتج أمواج متسلسة حيث تترابط مع بعض

كل منا ينتمي إلى جالية مختلفة ,بدأ في العائلة النواتية,العائلة الحمائلية , الحارة,والعالم كله.

ذاك شبيه بألعاب الأطفال التي تتحدث عن كتابة عنوانه الشخصي:

ميري سميث خمسة عشرة عاماً,شارع هبورش لندن المملكة المتحدة ,أوروبا, العالم.

كما نحن أيضاً ننتمي إلى دياننات مختلفة, وأعراق مختلفة وفي داخل المجموعات توجد جاليةا

الكنيسة ,بيت كنيست, المسجد,أو المقدس

نحن أيضاً ننتمي لجالية المدرسة,الجامعة, مكان العمل, وإلى البوظة .... وإلى أخره

شعورنا بالأنتماء لجاليات مختلفة ممكن أن يتحرك بين الواجبات العميقة ويؤدي بالأحساس التي توالدت هنالك بالصدفة

ليس بمقدورنا معرفة كيف وأين يؤدي تأثيرنا ,الامواج على وجه مياه البحر

في الجالية الصغيرة التي ننتمي إليها تعلمنا الأصغاء للأخرين وليس هذا فقط إنما يوجد لدينا "عصا للكلام" هذه تقليد

امريكي قديم إذ كل شخص الذي يمسك العصا لديه القدرة على الكلام ,عندما تشعر أن الكلام مفهوم بشكل عميق ,بالـمكان التنازل عن العصا وإعطاءها لشخص أخر وعندما لا تكون لديها العصا ولا تمسك بها عليها أن تصمت

يوجد لدي تجربة شخصية من الجالية المصغرة تلك ومع كل المواضيع التي طرحت والمواضيع التي تم النقاش عليها والفعاليات التي أشتركت بها وأخرين,شئ بقي في حياتي استطاع قلب حياتي بشكل جذري ,أحدى المشاركات

أسمها دبي كانت تدرسنا كيفية الرسم ,هي لم تكن المحاضرة لا,. هي في الحقيقة درستنا كيفية الرسم <!-- D(["mb","\u003c/div\>\n\u003cdiv\>كنت مقتنعة أنه ليس باستطاعتي الرسم ,كما أن دبي فكرت بعدم قدرتي على الرسم وأنه لا يوجد لديه قدرات \u003c/div\>\n\u003cdiv\>هي سمحت لنا بمشاهدة كيف مدرسها علمها الرسم ,وكذلك أرتنا صورة لكلب,في البداية رسمنا بأصبعنا ,وبعد ذلك من الذاكرة أو عندما نستعين في قالب .... في المرة الأولى من محاولتي بالرسم لم تكن الصورة شبية لصورة الكلب\u003c/div\>\n\u003cdiv\>وكانت لي محاولة أخري إذ تبين أن الصورة تشبه صورة الجمل ومحاولتي الأخيرة كانت لرسم صورة الكلب كانت حقيقة شبيه بصورة كلب حقيقة \u003c/div\>\n\u003cdiv\>هي ألأخرى سمحت لنا بمشاهدة رسوماتها بعد مرور عام على التعليم الرسومات كانت جميلة جداً\u003c/div\>\n\u003cdiv\>الامل بنا كبر ,أنا أنضممت إلى فرقة الرسم وأشركت حفيدتي معي في الدرس الأول ,كان لها نظرة خاصة على رسوماتها \u003c/div\>\n\u003cdiv\>  ردة الفعل هذه نتجت من سلسلة الثقة بالنفس الجديدة التي تفتحت في البيئة التي تساند نساء ذوات مبادئ وقيم\u003c/div\>\n\u003cdiv\>أنا أفكر مع أزياد وكبر الدائرة المصغرة هذه ,وتعميق واجباتنا إتجاه الأخرين وأحترام الغير, وأنفتاح نظريات سياسية مختلفة\u003c/div\>\n\u003cdiv\>وطلب ديانات ... وإلى أخره وتمويل اساس وقاعدة للأصدقائنا ,هذه القاعدة بإستطاعتها تساندنا من أجل جلب الأمن لهذه الجالية وذلك من خلال التمرن والقدرة على الكلام مع أنفسنا وأيضاً الأصغاء للأخرين ,حتي للأشخاص المتناقضين معنا والذين يؤثرون علينا ,بإمكاننا أن نكون قلقين ومهتمين بالأخرين ,ومساعدتهم لرؤية الجانب الاخر منا .\u003c/div\>\n\u003cdiv\>في هذه الطريقة نحن نؤمن وـأمل ان نحسن بشكل تدريجي القدرة على التواصل والحوار في بلدنا وفي العالم كله ,مع الصبر, نري الأمواج تجلب الوعي والامل القريب للمستقبل القادم . \u003c/div\>\u003c/div\>\u003cbr\>Send instant messages to your online friends \u003ca href\u003d\"http://uk.messenger.yahoo.com\" target\u003d\"_blank\" onclick\u003d\"return top.js.OpenExtLink(window,event,this)\"\>http://uk.messenger.yahoo.com\u003c/a\> \u003c/div\>",0] ); //-->

كنت مقتنعة أنه ليس باستطاعتي الرسم ,كما أن دبي فكرت بعدم قدرتي على الرسم وأنه لا يوجد لديه قدرات

هي سمحت لنا بمشاهدة كيف مدرسها علمها الرسم ,وكذلك أرتنا صورة لكلب,في البداية رسمنا بأصبعنا ,وبعد ذلك من الذاكرة أو عندما نستعين في قالب .... في المرة الأولى من محاولتي بالرسم لم تكن الصورة شبية لصورة الكلب

وكانت لي محاولة أخري إذ تبين أن الصورة تشبه صورة الجمل ومحاولتي الأخيرة كانت لرسم صورة الكلب كانت حقيقة شبيه بصورة كلب حقيقة

هي ألأخرى سمحت لنا بمشاهدة رسوماتها بعد مرور عام على التعليم الرسومات كانت جميلة جداً

الامل بنا كبر ,أنا أنضممت إلى فرقة الرسم وأشرككت حفيدتي معي في الدرس الأول ,كان لها نظرة خاصة على رسوماتها

ردة الفعل هذه نتجت من سلسلة الثقة بالنفس الجديدة التي تفتحت في البيئة التي تساند نساء ذوات مبادئ وقيم

أنا أفكر مع أزياد وكبر الدائرة المصغرة هذه ,وتعميق واجباتنا إتجاه الأخرين وأحترام الغير, وأنفتاح نظريات سياسية مختلفة

وطلب ديانات ... وإلى أخره وتمويل اساس وقاعدة للأصدقائنا ,هذه القاعدة بإستطاعتها تساندنا من أجل جلب الأمن لهذه الجالية وذلك من خلال التمرن والقدرة على الكلام مع أنفسنا وأيضاً الأصغاء للأخرين ,حتي للأشخاص المتناقضين معنا والذين يؤثرون علينا ,بإمكاننا أن نكون قلقين ومهتمين بالأخرين ,ومساعدتهم لرؤية الجانب الاخر منا .

في هذه الطريقة نحن نؤمن وـأمل ان نحسن بشكل تدريجي القدرة على التواصل والحوار في بلدنا وفي العالم كله ,مع الصبر, نري الأمواج تجلب الوعي والامل القريب للمستقبل القادم .

 

Closing Remarks

Thanks everyone.

See you Thursday, August 2nd for Urban Ecology by
Sef Major. This is a youth-run and youth-led discussion.

להתראות ביום ה', ה-2 באוגוסט ב'אקולוגיה עירונית' מאת סף מג'ור.
זהו דיון שמנחים בני נוער.

Stephanie

Building Community

The Jerusalem ECI group discussed community building and agreed that what really is important in the attitude. That genuine concern is crucial. Otherwise, building a community becomes an empty enterprise.

Stephanie

Building Community

Pnina, Usually people who are involved one way or the other in any community, should have a very positive and opened up attidute, together with some knoweledge in Dialogue Skills, compasion, wisdom and a lot of responsability for other people arround them, - these kind of people have the courage to make a big breakthrough, and bring a change of attidute to the whole community they are livig in.Every change starts with one or two people who dared change something arround them.It is very exciting to start a new method or a different way of approaching things,and after a while, you realise that the new way has become a way of livig and acting for many to follow after.Pnina Merimsky

Building Community - not for women only!

There are many ways to achieve collaboration, to harmonize and to help other get into this groove. The Women's Circle is only one way. The time has come to start identify the tools of building commuity so we can share them with others and use them ourselves in our every day lives. What do you do? Or, what skills do you think are necessary? Who do you admire as an example of someone one who can pull people together? Nelson Mandela is one person I can think of.

Stephanie

Building Community

I think that a community should be a group to which we enjoy belonging to . This depends on everybody feeling they can participate and have something of value to contribute. To achieve this we need lots of dialogue, because people are different and we need to listen to and learn from one another.
Appreciating others is not always easy so we need to develop a lot of respect for other people and most of all for the people who don"t think or behave the way we do.
Ultimately there is a two way process because people build the community to realize their vision or goals, but a thriving community becomes a kind of dynamic living entity which in turn influences the way people think.
Dennis

Building Community

So what you are saying that if you want to build a sense of community that listening to what others want or need is very important.

I was at an International Women's Peace Conference recently. I learned a lot about respect there. Respecting the potential in the other to let problems between one another become "development opportunities." For you -- by being able to "master" the situation and change a poison into a medicine but also for the Other who has made an error in judgment. What wonderful tools tools to bring to a community. We agreed in the group that we need to start conscious respect building in this way ourselves.

And as a comment to Constance, indigenous people are very attuned to the planet -- so acknowledging your respect to the interconnectedness of all life, is a way to include the indigenous as well in the different "groups" she was discussing.

Stephanie

answer to Stephenie

Pnina
I know a man- a Japanise author, photographer, spiritual phylosopher, who lives among us today, his name is: Daisaku Ikeda. This is a man who pulls people together all over the world, with wisdom, courage and compasion. He sees the good in the other person and helps people to bring out the better and higher self.He uses the Dialogue Skills as his best tools to help him bring people together from different races, backgrounds, socio-economic conditions, religions etc. and help them build sustainable communities inorder to make this wolrd a better place to live in.He is for me a great model that I adopt to my life inorder to polish my Dialogue Skills and to be able to build a wonderfull community in my country- Israel.
Pnina

The women's circle Israel meeting - Yin and Yang

The women's circle Israel meeting Thursday 4th July Tel - Aviv

The subject of the meeting was Yin/Yang, coordinated by Metuka. She opened the meeting with a poem who's motto was "what you see from my window is not what you see from another window". Everybody sees things differently. She demonstrated this in another way by passing round a picture of a rhombus and an actual coin and asked us how many coins would fit into it. The answers varied from 2 to 8!
This was the opening to talk about how we have different sides – the emotional side and the rational side, and in different people one dominates the other. For example in England children are brought up not to display their emotions – the stiff upper lip. In France and Italy the emotional side generally dominates.
We then conducted a workshop. We split up into pairs and defined emotional reactions (burst out crying, jumping with joy) and rational reactions (quiet explanation, restraint ), and then gave examples from everyday life.
Metuka then explained that there are always two sides which are opposites and complement each other, and she concluded thus:
Yin is the emotional side, the dark side, winter. Yang is the rational side, the light side, summer. The two exist together, and complement each other.
Yin and yang can be sub-divided – for example temperature can be hot or cold, but can also be warm, tepid, cool.
Yin and yang complement each other, and remain in balance, so yang becomes bigger, yin will become smaller.
Yin and yang can change from one to the other, for example night turns into day, heat cools, life and death, the side of a mountain is in shadow now, and will be in light later on.
Part of yin is yang, and part of yang is yin:
There will always be light in the darkness (stars at night)
And so we learn that a community is also made up of different sides and opposites which complement each other. Each individual in the community is different and makes a unique contribution to the common interest which unifies the community.
summarized by Debby

סיכום ערב נשים בנושא יין ויאנג

סיכום המיפגש של"נשים עם ערכים"-בונות קהילה ביחד

ביום ד' ה- 4.07.07 בתל-אביב(אצל עליזה חן)

נושא הערב היה:"יין ויאנג"-מהבחינה הריגשית – קוגניטיבית
(שהועבר ע"י מתוקה גליק).
הנושא הועבר בסדנא, שלה 5 שלבים.
המוטו של הערב היה, שכל אחת רואה מהחלון שלה, ישנה אמת אבסולוטית אחת אך דרכים רבות להגיע אליה.
שמנו לב , שלחלק מהאנשים היה מאוד קשה לתאר מילים שיכלתניות(רציונאליות), בעוד, שלחלק אחר היה קושי בתיאור מילים ריגשיות.
משמעות העבודה בזוגות היתה בתרומה של : הפרייה הדדית, חידוד המשמעות של האמירות של כל אחת ואחת, הצפת רעיונות ותחושות, חלוקת סיפורים וחוויות.
השלב החמישי: "דיון במליאה" תרם לגירוי וחשיבה, שבסופו מצאנו את החיבור בין היכולת השיכלתנית וההתרגשות הבריאה.

לסיכום:

ניתן לומר: שהיין והיאנג הינם הפכים, לכל דבר יש את ההפך שלו באופן יחסי, שום דבר איננו מוחלט.לדוגמא: החורף הופך לקיץ, כל דבר שעולה חייב לרדת.
יין ויאנג מתחלקים לחלוקות מישנה: כל היבט של יין ויאנג ניתן לחלוקה נוספת לדוגמא: טמפרטורה יכולה להיראות חמה או קרה, אך חם ניתן לחלוקת מישנה: חמים או רותח, וקר- לקריר או צונן.
יין ויאנג מכילים ותומכים זה בזה:בדרך כלל היין והיאנג שומרים על שיווי-משקל כאשר אחד גדל השני קטן,כמו חיסכון הזמן בשעון קיץ, יש פחות יין מיאנג.
יין ויאנג יכולים לשנות צורה מאחד לשני: בשלב ספציפי, יין יכול להפוך ליאנג ולהיפך. לדוגמא: לילה הופך ליום, חם מתקרר, חיים ומוות, צד ההר המוצל עכשיו, יהיה מואר אחר-כך, והצד המואר עכשיו- יוצל אחר-כך. אולם, גם שינויים אלה הם יחסיים.יום ולילה מתקיימים יחד בכדור הארץ בזמן שמתבוננים מן החלל.

חלק מהיין הוא יאנג וחלק מהיאנג הוא יין: הנקודות בכל אחד מן המאפיינים משרתות:
1. כתזכורת שיש עקבות של אחד בשני. לדוגמא: תמיד יהיה אור בחשיכה(כוכבים בלילה).
2. כתזכורת לכך, שצד קיצוני יכול להפוך מידית להיפך שלו, או במילים אחרות:התוויות יין ויאנג מותנים בנקודת המבט של המתבונן. לדוגמא: האבן הקשה ביותר היא הקלה ביותר לשבירה. דבר זה מראה, שקיצוניות של קיום כל מאפיין במצבו הטהור והבלעדי היא מלאכותית.

למעשה, אנו למדים שגם בין אנשים בקהילה, ישנם הפכים מאיתנו ושבעצם, אנו תלויים זה בזה בקשר ישיר או הפוך וכי עלינו להכיל ולקבל גם את השונה וגם את ההפוך מאיתנו על-מנת ליצור קהילה ברת קיימא.

פנינה

לנשים בלבד?

אני תוהה למה היזמה הנהדרת הזו כוללת נשים בלבד, ולמה היא לא יכולה לכלול גם גברים...ג'ני.

أنا متعجبة جداً لماذا في هذه الجالية فقط يوجد نساء ولماذا ليس بإمكان أن يشارك الرجال في هذه الجالية

תשובה לג'ני

Pnina
תודה ג'ני על שאלתך. יש משפט האומר:"דברים שאנו רואים מהחלון שלנו אינם ניראים מהחלון של מישהו אחר". למה אני מתכוונת?שהנושאים המעניינים נשים, בד"כ אינם מעניינים גברים והסיבה שבחרנו להשאיר מעגל זה לנשים בלבד, הוא בייחודיות שמעגל נשים כזה יוצר. עבור הגברים, יצרנו את כישורי-הדיאלוג, בערבי אמנת כדור הארץ, שבהם משתתפים נשים וגברים כאחד. אני מקווה, שעניתי על שאלתך, ושוב תודה על העלאת השאלה.
פנינה
شكرأ جدأ على سؤالك جيني توجد مقولة "الاشياء التي نراها من النافذة لا تتبع للاشخاص الاخرين"
ما هو هدف المقولة المواضيع التي تهم المرآة وتترك إنطباع لديها هي بشكل عام لا تهم الرجال ولهذا السبب الجالية هي فقط للنساء وهذا ما يميزها ولكن من خلال الرجال أي التواصل معهم استطعنا انشاء مهارات الحوار في أمسيات وثيقة الارض والتي يتم بها مشاركة الرجال والنساء على حد سواء
أنا أمل جدا انني أوصلت لك الجواب الوافي لسؤالك
وشكرأ لك
بنينا

only for women

I wonder why this wonderful start consists of women only, why cant it include men as well...

only for women

This is always an interesting question. We started as women wanting to get together to enrich one another and to have a point of time each month where we create value together.

Certainly if others want to start such a program, they can start as they like and we will be happy to support them. As for the Women's Circle -- we really like to be together and it has just turned out that way. Women spending enriching time together feels great. Our male partners come along and they go to a coffeeshop or go have a beer and talk as well, but without a set topic of discussion of course. I think they find this also very rewarding and look forward to it as well.

Stephanie

נשים עם ערכים "בנות קהילה"

אלי זה בשבילי חדש אבל אני רואה שהוא חדש אליי בחברה שלי יותר
שקוראים לה החברה הערבית בחברה הערבית יש מאפיניים דומים בדילוג
אשר גם הם שונים בכמה דברים ,הדילוג בין הנשים הוא ביעקר על ריכולת על נשים אחרות
ולא איך להתנהג כלפי אחרות ,ולהתייחס , ולא איך ללמוד איך להקשיב .
הדברים שלך באמת נכונים שכול אחד מאיתנו שייך לאיזה קוטוגוריה ומסגרת ,למשפחה
,לבית ספר,למכללה, ועוד אבל אשר אנו שיכים לקבוצת נשים שכול פעם בחודש עושה מפגש
אני רואה שיש אחוז קטן (בחברה שלי)ואם זה מתרחש ידברו על המשפחות (הורות) או מה שקשור יותר לפוליטיקה .

תשובה להאלה

Pnina
תודה לך האלה, שאת משתפת אותנו בתחושות ומחשבות שלך.אני סבורה, שברגע ותהיה קבוצת נשים ,שמעוניינת להצטרף למעגל הנשים שלנו, אפילו אם נתחיל באחת, ההשפעה של בניית קהילה תתחיל להתפשט גם לסקטור הערבי. באופן רגיל, נטייתן של נשים כשהן נפגשות לרכל, לדבר על המשפחות וכו'. במקרה שלנו, מדובר בקבוצת נשים שיוצרות ערכים, על-ידי יצירת דפוסי התנהגות שונים מהמקובל. ככל שתתשתפנה יותר במיפגשים, כך תרגשנה שינוי שחל בכל אחת מכן ובסך הכל בכלל הנשים הערביות. גם מעגל הנשים שלנו התחיל עם 4 נשים. כיום אנו מונות 20 נשים איכותיות שונות זו מזו בגיל, ברקע הכלכלי, התרבותי, הדתי והעדתי. ביחד אנו למדנו לכבד האחת את השניה ולהביא לדיון נושאים מעניינים .הנושא הבא יהיה על: רכילות בחברה.נשמח לראותך
פנינה
شكراً لك هاله لأنك تشاريكينا في أفكارك وأحاسيسك ,أنا ارى في حالة وجود مجموعة نسائية التي هي معنية في الأنضمام
إلى
مجموعتنا حتي بإلامكان البدئ في إمرآة واحدة
إنشاء جالية وتأثيرها يمكن أن يصل إلى المجتمع العربي ,في الحاله
العادية,ميول النساء
إلى الجلوس في مجموعات والتحدث عن العائلة وأشياء
أخرىفي الحالة التي نحن فيها يوجد لدينا مجموعة نسائية التي تبني مبادئ وذلك عن طريق إنشاء طبائع وتصرفات مختلفة من المقبول,والاكثار من الذهاب إلى اللقاءات يودي إلى الشعور بتغير في كل واحدة منكن وبالاخص النساء العربيات . المجموعة النسائية التي أنا مشتركة بها كانت بدايتها ب4 نساء فقط ,اليوم نحن 20 إمرآه من مختلف الشرائح والطبقات من ناحية أقتصادية ,أجتماعية,ديانة ,والجيل. مع بعض تعلمنا أن تحترم بعضنا البعض وإيجاد مواضيع جمة للجدال وللمناقشة
التي هي
مثيرة للاهتمام
نفرح أن نراك
بنبنا

نساء ذوات مبادئ وقيم ينشئن جالية مع

هذا الشئ جديد بالنسبة لي أو بالأحرى بالنسبة للمجتمع الذي أنتمي إليه مجتمعي يسمى المجتمع العربي
المجتمع العربي فيه بعض من مزايا وصفات هذا الحوار ولكنه يختلف في بعض من اللأمور إذ أن الحوار الدائر الذي بين النساء عادة يكون أغلبه الكلام عن الأخرين(النميمة والغيبة) وليس كيفية التعامل مع االأخرين أو تعلم المهارات , كلامها صحيح إذ كل منا ينتمي إلى إطار معين سواء العائلة ,المدرسة ,الكلية , وإلى أخره . ولكن أن نكون منتمين إلى مجموعة نسائية تجتمع مرة كل شهر أنا لا أفكر انه يوجد إطار مثل هذا في الوسط العربي حتي إذا كان موجود فإنه قليل وربما يقتصر على أمور سياسية او أكثر ما يتعلق بأمور الأسرة .

Welcome to our discussion!

ברוכים הבאים לדיון שלנו!

סטפני טאנסי וצוות אמנת כדוה"א בישראל

أهلاً في كل واحد في حوارنا
ستفاني تانزي وفريق
ECI

Stephanie

תודות לפיי

Pnina תודה, פיי על המאמר המעניין והתורם שכתבת, שממנו ניתן ללמוד כה רבות על הערך המוסף, שמעגל הנשים תרם ועדיין תורם למרבית הנשים המשתתפות בו מידי חודש בחודשו.דרך הכתיבה שלך, ניתן לראות עד כמה קהילה תומכת ובונה תורמת לביטחון העצמי של כל אחת ואחת מאיתנו בפעילויות השונות שלנו בחיי-היום יום ומעשירה אותנו כך, שאנו מסוגלות להעשיר את הקהילות מהן אנו יוצאות. תודה על שחלקת איתנו את מחשבותייך ותחושותייך על מנת לחזק את כולנו. פנינה

Thank you Fay for the interesting article you wrote. From your article we can learn about the added value, the women’s circle contributes for the majority of women who participate in it each month. We can see from what you wrote, how much a supportive and constructive community contributes towards the self-confudence of each one of us in our various daily activities and enriches us so much that we are able to enrich the communities from which we come. Thanks for sharing your thoughts and feelings with us. Pnina

شكراً لك في على المقال المثير للأنطباع والذي من خلاله يمكن التعلم كثيراً عن تقدير
نساء ذوات مبادئ وقيم يساهمن وإلى حد الان يواصلن في المساهمة ودعم أغلبية النساء
التي يشاركن في اللفاء مرة كل شهر .
من خلال كتابتك نرى عدة جاليات أيضاً تساند وتنشئ وتساهم في نشر الأمن الذاتي
لكل شخص منا في الفعاليات المختلفة التي يقوم فيها في حياتيه اليومية وتثرينا
وبإلامكان أن نساعد ونساهم في إثراء الجالية التي نتمي إليها
شكراً على مشاركتنا أفكارك وأحاسيسك من أجل مساعدتنا والمساهمة في دعمنا

Conscious Community Building

I am visiting the U.S. this summer and it has already struck me how much Americans could use a Women's Circle. Democrats, Republicans, journalists, the government, the different religions, cultures, lifestyles -- we all seem to associate with people who think like us. We don't look for collaborative explorations of an issue. We want right or wrong. The idea of listening to an alternative view with respect and looking for a way to work together to everyone's mutual satisfaction -- this may be a new step in evolution! Congratulations to the Women's Circle.

Stephanie

Conscious Community Building

Greetings all! I want to comment on the idea of "listening to an alternative view with respect and looking for a way to work together to everyone's mutual satisfaction - a new step in what I will call it 'the evolution of communication"!

First, let me tell you about my recent and then distant experiences which apply to this idea. Recently, I was allowed the privilege to edit an operating manual for a NASA spacecraft which will fly past Mars and research the beginning of our solar system. However, the spacecraft was not able to launch on-time due to global warming and hence poor weather conditions. It is rescheduled for launch in September. To me - if we do not somehow learn to respect each other and listen to alternative ideas how will we solve our global warming crisis which impacts us all daily? My sincere desire is to let my daughter live her life in a world which is not experiencing severe weather problems. And, I wish to grow old in a world with clean air, and good global health. Only through our - "evolution in communication globally" will this become a possibility!

Now, here is my distant experience - when I worked many years ago for a government agency in Los Angeles responsible for building the Metro system located there - the agency decided to give us multi-cultural education training which took several days and took place in a room with hundreds of people from varying backgrounds. The primary goal of the facilitator giving the training was initially to help us identify who and what we were as to our many groups in which we each belonged. For example, he asked how many people here are of African descent, how many of Northern European descent, how many Oriental descent? Which religions, which educational backgrounds, in which part of the American geography did we grow up - flat land, by the ocean, in the mountains or did we grow up overseas? It went on and on as we learned to identify the many groups to which we each belonged. Some of the things we had never consciously identified about ourselves before, but we learned each group of which we were a part had an impact upon our way of interacting with other people, in this case other varying types of Americans.

After we had learned to identify our many sub-groups in our lives I remember being taught three interesting generalities about people from various parts of the world which our presenter believed would help us in communicating with each other as we worked together in our multi-cultural environment. The first applied to people of my heritage which is Northern European. He said - you come from an area of the world which is cold and the environment often severely harsh making it very difficult to survive so you had to learn one thing - which is "what is the issue at hand, what is the time, what is the prime point!" If you did not learn this – you froze to death or starved. So to people of your background - it is very important to always be on-time for a meeting, know what the prime point of the meeting may be, and what is the issue at hand, etc., etc.

To people who evolved from warmer climates such as Africa or South America or the Middle East, it was easier to survive within the warmer environment. In Africa specifically, most of the time people could at least find food or grow food so people of warmer environments developed a different cultural orientation which instead of being on time or you might freeze to death - the main issue became greeting one another to include them in the group when you first met. So as you walk in the hall past people from more Southern climates, make sure you greet that person politely each time you first meet and that will open the path to greater communication. For example, if a Northern European calls a meeting - to open communication within that group and with him or her - being on-time for the meeting is critical, but if you are meeting people of more Southern climes being on-time is not as important as a correct greeting of the other demonstrating acknowledgement of the individual within the group.

Finally, the third group he discussed as a generality was people of Oriental descent such as my husband, who is Japanese. To these people our multi-cultural presenter said - the main issue is always consensus of the group. Why did this behavior evolve this way - in the distant past as people of Oriental descent traveled over the Steps of Asia they learned on their journey - if they had consensus of the group more people lived. If we turn to the same example of a meeting of a group of people from all groups, the Northern Europeans will look at the clock and points being made, the Southern climate people will want all people to greet and be acknowledged within the group, and the Orientalists will search for a consensus of the topic being discussed. In my husband's case it goes even further, for example, whenever we go out to dinner it is very important to him that everyone agree as to what will be eaten at the meal especially if we are eating as a family together. Being of Northern European descent I never really understand this behavior and always feel - everyone can eat something different at the same meal and who cares what the other people may want to eat. My husband is looking for consensus of the group even as to which foods may be eaten in a meal.

In summary I have always found this presenter’s theories to be very interesting. And I have to admit, in general I still find them to be true and a way of opening one path for communication with individuals who are different from myself.

Please let me know what you may think?

Sincerely,

Constance
USA, Maryland

I think you have made a very

I think you have made a very important point, Constance.
In my experience assuming that other people think like I do and have the same needs or desires has been a great cause of misunderstanding and suffering in my life. Moreover, living in a multi-cultural society like Israel, the opportunities for misunderstanding because of differing backgrounds, assumptions, political opinions and religions are endless. On the other hand, it is precisely within this great cultural mosaic, which gave birth to three great world religions(Judaism,Christianity and Islam),that we need to realize our vision of a model community that can embrace people with universal values. The basis for this community is dialogue, because only dialogue will span the gaps that divide us all from each other

Dennis

Conscious Community Building

Very interesting Dennis.

So one aspect of conscious community building would be to understand how to help Other's, especially others who are not similar to you, feel part of the community you are trying to build.

How do you enable your community to go forward together towards a common goal?

Stephanie

reply to Stephenie

Pnina
You are so absolutly right. We are different one from the other , but together we are a society, and the Women's Circle gives us tools to build a solid fine community so we shall be able to live together and share with others our experiences.
Diaversity is crusial for us to learn how to accept differences. Thank you so much for sharing with us your experience.
Pnina

خيارات عرض التعليق

اختر الطريقة التي تفضلها لعرض التعليقات، ثم اضغط على "احفظ الإعدادات" لتفعل التغيرات.